سلام فاطمه گلی قشنگم...
امروز در مورد مکان و جایگاه امام زمان (عج) در طول غیبتشون صحبت می کنیم که یکی دیگه از پرسش های رایج در مورد ایشونه: به جان می جویمت جانا کجایی؟...
مکان و جایگاه امام زمان در طول غیبت کجاست؟
در پاسخ به این پرسش گفتنى است که نمىتوان محل خاصى براى آن حضرت در نظر گرفت و منطقه و شهرى را به عنوان محل سکونت او معرّفى کرد. اصولاً «پنهان زیستى امام» ایجاب مىکند که مسکن و مکان زندگى او، کاملاً مخفى و ناشناخته بماند .
سدیر صیرفى از امام صادق«ع» روایت مىکند : «صاحب الامر» از این جهت با یوسف«ع» شباهت دارد که برادران یوسف - با اینکه عاقل و دانا بودند و قبلاً هم با وى معاشرت داشتند - وقتى پیش او رفتند تا خودش را معرفى نکرد ؛ او را نشناختند و با اینکه بین او و یعقوب«ع»، بیش از هیجده روز راه فاصله نبود، یعقوب از وى اطلاعى نداشت. پس چرا این مردم انکار مىکنند که خداوند همین عمل را نسبت به حجّت خویش صاحب الامر نیز انجام دهد؟ او نیز در بین مردم تردّد مىکند و در بازار ایشان راه مىرود و بر فرشهاى آنان قدم مىگذارد ؛ ولى (مردم) او را نمىشناسند و به همین وضع زندگى مىکند تا هنگامى که خداوند به او اذن معرّفى به مردم را بدهد» آن حضرت براى انجام وظایف و تکالیف خود از مکانى به مکان دیگر مىرود و بر اساس حکایات معتبره در شهرها و اماکن مختلفى دیده شده است. مدینه، مکه، نجف، کوفه، کربلا، کاظمین، سامرا، مشهد و قم، از جمله آن است.
و در بعضى از زمانها و مناسبتها در مکانى مقدس حضور دارد. در اینجا به برخى از آنها اشاره مىشود :
مکانهاى خاصى
1. مدینه و پیرامون آن (رضوى)
امام باقر«ع» مىفرماید : «ناچار براى صاحب الزمان، عزلت و غیبتى است و طیبه (مدینه) خوب جایگاهى (براى ایشان) است»
2. مکّه و اطراف آن (ذى طوى)
از امام باقر«ع» نقل شده است : «یکون لصاحب هذا الامر غیبة فى بعض الشعاب، (و) أومأ بیده الى ناحیة ذى طوى...الغیبة النعمانى، ص 182 ؛ 550، ح 559. ؛ «صاحب الامر در یکى از این درّهها غیبتى خواهد داشت، سپس با دستش به بخشى از ذى طوى اشاره کرد».
در دعاى ندبه مىخوانیم : «لیت شعرى این استقرّت بک النوى بل اىّ ارض تُقِلّکَ اَو ثرى أ برضوى اَو غیرها ام ذى طوى» «اى کاش مىدانستم که در کدامین زمین قرار دارى و کدام زمین یا خاک وجود نازنینت را بر خود حمل مىکند؟ آیا در رضوى هستى یا در جاى دیگر؟ آیا در ذى طوى هستى؟»
3. حضور هر ساله در حج و عرفات
از زمانها و مکانهایى که امام در آن حضور مستمر و دائمى دارد، موسم حج و روز عرفه و در سرزمین عرفات است ؛ امام صادق«ع» فرمود : «یفقد الناس امامهم یشهد الموسم فیراهم و لا یرونه»«مردم امام زمان خود را نمىیابند، او در موسم حج (و در منا و عرفات) شرکت مىکند و آنان را مىبیند ؛ ولى آنان او را نمىبینند».
امام رضا«ع» نیز مىفرماید : «اِنّه لَیَحضُرُ الموسِمَ فیقضى جمیع المناسک.. (مهدى) در موسم حج حاضر مىشود و همه اعمال را انجام مىدهد و در عرفه نیز وقوف مىکند و دعاى مؤمنان را آمین مىگوید».
محمد بن عثمان عمرى، یکى از نائبان چهارگانه امام زمان(عج) مىگوید : «به خدا سوگند : صاحب الزمان در موسم حج، همه ساله حضور مىیابد و مردم را مىبیند و مىشناسد. مردم (هم) او را مىبینند، اما نمىشناسند»
4. مسجد کوفه، سهله، کربلا و نجف
ابو بصیر از امام صادق«ع» نقل مىکند : «گویا مىبینم که قائم ما با خانوادهاش در مسجد سهله اقامت گزیده است» بر اساس حکایات معتبر، ملاقات بزرگانى چون مقدس اردبیلى، علامه بحرالعلوم، شیخ محمد تقى آملى و... در مسجد سهله و کوفه صورت گرفته است
از مجموع این روایات و حکایات معتبر، برداشت مىشود که آن حضرت در شهرها و مناطق مختلف حضور دارد و محل زندگى ایشان، جاى خاصى نیست. پس زندگى او به شیوه عادى و معمولى است ؛ زیرا این گونه زندگى، حسّاسیت برانگیز نیست و براى آن حضرت نیز آسانتر و طبیعىتر است
*******
تا اینجا داشته باش تا بعد...
یاعلی
